山東瑯琊王氏從東漢至明清1700多年間，共培養出了以王吉、王祥、王覽、王羲之、王元姬等人為代表的35個宰相、36個皇后、36個駙馬和186位文人名仕。

　　學術界有觀點認為：

　　瑯琊王氏始于王吉，

　　而興于王祥。

　　王祥(184年，一作180年—268年4月30日 )，字休征。瑯邪臨沂人 。三國曹魏及西晉時大臣，書圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母極孝，為二十四孝之一“臥冰求鯉”的主人翁，有“孝圣”之稱。

　　瑯琊王氏綿延千載、名人輩出，與家族良好的家風家訓不無關系。孝圣王祥的治家格言被收入《戒子通錄》。

　　王氏家訓

　　王氏家訓共分為“信、德、孝、悌、讓”五部分，每部分僅一句，卻流露著大道至簡的哲理。

　　信

　　言行可覆，信之至也;

　　說話做事經得起考核查對，這就是誠信的最高境界;

　　德

　　推美引過，德之至也。

　　把美好的名聲讓給別人，自己甘愿背上惡名，這是德行的最高境界。

　　孝

　　揚名顯親，孝之至也。

　　通過自己成名來使父母感到榮耀，這是孝敬的最高境界。

　　悌

　　兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也

　　兄弟之間心情愉快，家族之間和睦相處，這是友愛的最高境界。

　　讓

　　臨財莫過乎讓。

　　面對財富能夠時時謙讓。

　　山東衛康生物集團董事長王宗繼作為王祥的第52代傳人，自幼秉承王室家族的“信、德、孝、悌、讓”優良傳統，積極踐行王氏家訓的核心價值觀，創企后他設立了“以孝愛為靈魂”的企業文化，定下了“愿天下人生命因我而不同”的弘誓大愿，將中華“孝愛”文化與企業發展融為一體，一手抓孝道、一手抓商道，同時定下了：“不孝之人，堅決不用;孝而無才，培養使用;孝愛有才，破格重用”的用人宗旨。

　　18年來，不但企業得到了長足發展，個人也當選為山東省十二屆人大代表、臨沂市十四屆政協常委、臨沂市中小企業協會會長、臨沂市工商聯副主席，被山東省表彰為省富民興魯勞動獎章獲得者。一路走來，傳承瑯琊王氏家訓的他，帶領衛康生物集團創造了倍受矚目的行業傳奇。

　　歷史上還有哪些經久不衰，為人津津樂道的家風、家訓呢?讓我們一起來認識一下：

　　孔氏家訓

　　《孔氏祖訓箴規》由六十四代衍圣公孔尚賢總結先人教誨、自身經歷而頒布。祖訓箴規共分十條，小編摘錄了三條：

　　孔尚賢《孔氏祖訓箴規》摘錄

　　三、崇儒重道，好禮尚德，孔氏素為佩服。為子孫者，勿嗜利忘義、出入衙門，有虧先德;

　　七、子孫出仕者，凡遇民間詞訟，所犯自有虛實，務從理斷而哀矜勿喜，庶不愧為良吏;

　　十、祖訓家規，朝夕教訓子孫，務要讀書明理，顯親揚名，勿得入于流俗，甘為下人。

　　鄭氏規范

　　《鄭氏規范》將儒家的“孝義”理念，如數學公式般轉換成操作性極強的行為規范，內容涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學習、為人處世等方方面面，堪稱世上最齊全的家庭管理規范。

　　《鄭氏規范》精華

　　一是厚人倫，崇尚孝順父母、兄弟恭讓、勤勞儉樸的持家原則;

　　二是美教化，開辦東明書院，注重教育，且教子有方;

　　三是講廉潔，從家庭角度制約為官者“奉公勤政，毋蹈貪黷”。

　　朱子《治家格言》

　　朱用純版本原名《治家格言》，朱熹的則叫做《紫陽朱子家訓》。人們多以《朱子家訓》來稱呼朱用純的《治家格言》，反而朱熹的《紫陽朱子家訓》一般人多不了解。

　　朱用純《治家格言》摘錄

　　黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

　　一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

　　人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。

　　讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。

　　顏氏家訓

　　顏之推(531—591)經歷南北兩朝，洞悉南學北學的短長。他結合自己的人生經歷、處世哲學、思想學識，寫成《顏氏家訓》一書訓誡子孫。

　　顏之推《顏氏家訓》摘錄

　　與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。

　　積財千萬，不如薄技在身。

　　幼而學者，如日出之光;老而學者，如秉燭夜行，猶賢與瞑目而無見者也。

　　曾國藩家訓

　　曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內容。勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風一直為曾家后人所傳承，兩百多年來，人才輩出。

 

　　八寶：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶;

　　三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥;

　　三不信：不信僧巫，不信地仙，不信醫藥;

　　四字訣：勤儉孝友。