鳳姐

　　當(dāng)鳳姐在美國(guó)登上《時(shí)代》，在鳳姐或者某些讓人看來(lái)，是其實(shí)現(xiàn)了自己的理想。鳳姐“放大丑陋，追逐理想”可謂發(fā)揮到了極致。鳳姐在美國(guó)繼續(xù)上演“擇偶”，反被美國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)，可見(jiàn)鳳姐的價(jià)值觀是得到美國(guó)“認(rèn)可”的。

鳳姐

　　與鳳姐“放大丑陋，追逐理想”取得“成功”不同的是，我們這個(gè)社會(huì)有無(wú)數(shù)恪守“平凡的良心”靠自己辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人。正是他們撐起了中國(guó)的脊梁。像郭明義就是一個(gè)榜樣，他們無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)也是民族精神的體現(xiàn)，他們的事跡更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

鳳姐

　　一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，我們應(yīng)有的道德取向價(jià)值觀取向在某種程度上卻被形形色色的“放大丑陋”所淹沒(méi)，靠炒作靠低俗成名或者獲取金錢(qián)的人卻不少出現(xiàn)。相比之下，像郭明義樣的好人卻是很累，這是令人深思的。究其原因，主要是道德正義宣傳的少了，健康向上的文化生活少了。同時(shí)，道德以及價(jià)值觀缺失，也成為如鳳姐一般“放大丑陋”有了市場(chǎng)。

　　“放大丑陋，追逐理想”不能僅僅是一種炒作，也是一種社會(huì)的悲哀。它所折射出的東西，更讓我們清醒地看到提倡社會(huì)的道德與正義，以及搞好文化建設(shè)的重要性與緊迫性。