中國(guó)質(zhì)量萬(wàn)里

　　文／本刊實(shí)習(xí)記者　鐘瑞花

　　上海世博會(huì)，展現(xiàn)了一部濃縮的世界城市發(fā)展史，也是對(duì)城市發(fā)展中人類(lèi)智慧的一次集中呈現(xiàn)——既是對(duì)過(guò)去城市發(fā)展以及文明遺產(chǎn)的總結(jié)，也是對(duì)當(dāng)今城市輝煌成就的定格，更代表了對(duì)未來(lái)的展望和信心。
　　過(guò)去——輝煌與成就
　　城市的發(fā)展史本身就是世界文明發(fā)展史的一部分，而任何文明的發(fā)展都離不開(kāi)過(guò)去的沉淀。圍繞上海世博會(huì)的主題“城市，讓生活更美好”，很多國(guó)家的場(chǎng)館主題展示了自己國(guó)家城市發(fā)展的變遷，在古與今的對(duì)話中展現(xiàn)城市發(fā)展的文明與智慧。
　　現(xiàn)在——交流與建設(shè)
　　100多年來(lái)，世博會(huì)從最初的新發(fā)明新技術(shù)展示的平臺(tái)，到近幾十年來(lái)更多地成為一個(gè)思想和理念交流溝通的平臺(tái)。毫無(wú)疑問(wèn)，上海世博會(huì)展示了世界上不同國(guó)家不同區(qū)域的不同文化，這些文明進(jìn)行了碰撞與對(duì)話，不少場(chǎng)館的設(shè)計(jì)中都加入了本國(guó)與中國(guó)交往歷史的元素。當(dāng)然，面對(duì)人類(lèi)發(fā)展的共同挑戰(zhàn)，各種各樣的解決方案成為本屆世博會(huì)的一個(gè)亮點(diǎn)。低碳、環(huán)保、和諧成了上海世博會(huì)上出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞。
　　從場(chǎng)館建筑的材質(zhì)選擇，到設(shè)計(jì)理念，幾乎所有的世博會(huì)場(chǎng)館都考慮了環(huán)保的因素。很多場(chǎng)館的主題就直接與此相關(guān)，例如泰國(guó)“泰國(guó)特色：可持續(xù)的生活方式”；冰島“清潔能源，健康生活”；挪威“大自然的賦予”；加拿大“宜居城市：包容、可持續(xù)、創(chuàng)造性”等等。
　　特別是城市案例館的主題以及建設(shè)，大多數(shù)都集中體現(xiàn)了各國(guó)對(duì)于現(xiàn)代城市面臨的主要問(wèn)題所作出的努力，從上海案例館“滬上生態(tài)家”到倫敦案例館“零能耗生態(tài)住宅發(fā)展項(xiàng)目”，再到阿爾薩斯案例館“水幕太陽(yáng)能建筑”和羅阿案例館“城市環(huán)境下的環(huán)保能源和可持續(xù)家園”。
　　其中，馬德里案例館“馬德里公共廉租屋的創(chuàng)新試驗(yàn)”給很多人留下了深刻的印象，完全用細(xì)小的竹子建成，有良好的通風(fēng)和采光，整個(gè)樓房包括80多個(gè)小房間，作為廉租房出租，充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面對(duì)環(huán)境以及住宅等問(wèn)題時(shí)的智慧。
　　以色列館的形象是一個(gè)“海貝殼”，同時(shí)又像環(huán)抱在一起的雙手，一半是沙的顏色，一半是水的顏色。這個(gè)沙漠、荒地占三分之二的國(guó)家，廢水利用率高達(dá)75%，世界第一；農(nóng)業(yè)用水效率70%-80%，也是世界第一……

　　未來(lái)——發(fā)展和信心
　　夢(mèng)想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的延伸，無(wú)論是對(duì)過(guò)去輝煌的重溫，還是著力展示現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決方案，都是為建設(shè)更加美好的明天作鋪墊。
　　世博會(huì)上所表達(dá)的東西不僅僅是現(xiàn)有技術(shù)的展示和對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃，從更深的層次來(lái)說(shuō)，更重要的是傳達(dá)著一種信心。無(wú)論我們現(xiàn)在面對(duì)的是什么，出現(xiàn)的問(wèn)題是什么，各國(guó)已經(jīng)在重視問(wèn)題，并且有能力去解決這些問(wèn)題。整個(gè)世博會(huì)的場(chǎng)館設(shè)計(jì)、表達(dá)的理念都在傳達(dá)著這種信念，如果說(shuō)以前的世博會(huì)主要展示新技術(shù)，是更為現(xiàn)實(shí)的世博會(huì)，那么現(xiàn)在的世博會(huì)則更像一個(gè)營(yíng)造出來(lái)的“童話王國(guó)”，充分發(fā)揮了人們的想像力，聚集了各種高科技手段。
　　正如日本館的主題“技之和，心之和”的涵義：用“技之和”來(lái)解決人類(lèi)面臨的環(huán)境等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，每個(gè)人付出自己的努力，對(duì)地球、對(duì)人類(lèi)、對(duì)孩子進(jìn)行關(guān)愛(ài)，進(jìn)行心靈的連接，從而獲得安心、舒適感以及對(duì)未來(lái)社會(huì)的信心，從而達(dá)到“心之和”。
　　生生不息——人與城市的哲學(xué)
　　高聳的建筑，發(fā)達(dá)的交通，繁華的商業(yè)，這些都成為了現(xiàn)代城市的標(biāo)簽。當(dāng)然，這些“硬件”要發(fā)揮活力離不開(kāi)城市最核心的要素——人。
　　我們發(fā)現(xiàn)，但凡一個(gè)有故事有歷史的城市，在這座城市與人之間都達(dá)成了很好的契合。人的性格賦予了一座城市靈魂，或者說(shuō)，一座城市中的人與這座城市展現(xiàn)的風(fēng)貌是相互影響的。例如，蘇州城市的婉約風(fēng)格與蘇州人的性格、吳儂軟語(yǔ)相得益彰，而法國(guó)巴黎的浪漫情調(diào)早已名滿世界。
　　人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中最美好的一切，都可以凝聚在城市發(fā)展的物質(zhì)和精神文明之中。
　　而無(wú)論世界上的城市多么千差萬(wàn)別，有一點(diǎn)是肯定的：以人為本，城市的一切都應(yīng)該圍繞著人而展開(kāi)，致力于提高人們的生活品質(zhì)。